রচনা সত্যিকথা সত্যপথ। লেখক,মুফতী, মুফিদুল ইসলাম। তাং ১৮/৩/২০১৫ ইং আমি, আমরা, সঠিকতর পথের অনুস্বারী এদ্বাবিটি সবারিই তাই নয় কি?। হ্যাঁ! সাবারিই দ্বাবি এটি। এ দ্বাবিটি শুনিতে শুনিতে আমার আপনাদের মাথা প্রায়শই জিম দরে যায় যে বাস্তবে সরল সঠিক পথের দিশারী কে কিংবা কারা বা কোন মতবাদটি। অথবা কাদের দ্বাবিটি সঠিকতর বা অদিকতর বাস্তবসম্মত। এ নিয়ে প্রায়শই মস্তিষ্কে জিমোনি আসে। কিন্তু কোন সঠিকতর উত্তর পায়না। তবে একদিন খোব চিন্তাকুলে নিমজ্জিত হলাম। যে তাহলেকি সঠিকতর রাস্হার সন্ধান পাবনা?। সেদিন থেকে বাপ্তে থাকি আর অনুসন্ধান করিতে থাকি। বর্তমানে কোন দল,মত আল্লাহর রাসুলের সাঃএর কথা,কাজ ও মৌনসম্মতির অদিকতর মেনে চলার চেস্টা করিতেছে এবং শরিয়তের দলিল সমুহকে তথা চারটি ১।কোরআনুল কারীম ২।হাদীসে পাঁক সাঃ ৩।ইজমাউল ইম্মাতি ফোকাহায়ে কেরামের ইজমা ৪। কিয়াসে মুজতাহিদিল ফোকাহায়ে কেরাম। এসমস্তের অনুঋায়ী মেনেচলিতেছে না কি? কিংবা সাহাবায়ে কেরামের থেকে অনুস্বারী হয়ে কোন মাজহাব পন্হিরা কোন বিষয়ের উপরে মতামত দিয়েছে। অথবা মাজহাব সমুহকে মানিলে কি সঠিকতর রাস্হার সন্ধান পাওয়া যাবে?। ইত্যাদী প্রশ্ন গুলো মাথায় গুরপাক খাচ্ছিল। হটাৎ কোন একদিন মনে মনে চিন্তাবানা করিতে পেলাম যে আরে অযতায় সময় নস্ট করিতেছি কেন। দেখিতো রাসুলে পাঁক সাঃ কে কারা সবচাইতে অদিকতর অনুস্বনের ক্ষেএে এগিয়েছিল। আর তখনি মনের অজান্তেয় মনের কোনে উত্তরটি বেসে উটিল যে আরে সত্যিইতো রাসুলে পাঁক সাঃ কে বেশি অনুকরণ করেছেন সাহাবায়ে কেরাম গণ। এখানে একটি কথা বলে রাখি আলোচনা, পর্যালোচনা, চিন্তাবানা, গাটাগাটি, পর্যবেক্ষণ, অনুসন্ধান করে করে একথাটি বুঋিতে পারি যে রাসুলে পাঁক সাঃ ভিবিন্ন সময়ে, অবস্হায়, কারনে, উম্মতকে শিক্ষা দেওয়ার জন্যে একেক সময়ে উম্মতকে শুধ্যময় করার জন্যে ভিবিন্ন ভাবে হাদীস বর্ননা করেছেন। অপরদিকে সে সময়ে সাহাবায়ে কেরাম গন রাসুলে পাঁক সাঃ থেকে যখন যে ভাবেই আমলের হাদীস বর্ননা ঘটেছে। সে আমলটিই শরিয়তের জন্যে নিয়ম কানুনে পরিনতি হয়েগেছে। চাই সে আমলটির হাদীস বা বর্ননা তথা কোরআনুল কারীম, রাসুলের কথা,কাজ,মৌনসম্মতি, তবে রাসুলের মৌনসম্মতি বলাহয় সে সময়ে রাসুলের সামনে কিংবা সাহাবায়ে কেরামের পক্ষথেকে জানানোর দ্বারা প্রশ্নর মাধ্যমে আমলের ব্যাপারে চুপচাপ থাকার মাধ্যমে সরাসরি যে আমলটি পাওয়া গেছে সে আমলটিকেই মৌনসম্মতির আমল বলা হয়।

   রচনা
সত্যিকথা সত্যপথ।
লেখক,মুফতী, মুফিদুল ইসলাম।
        
   তাং ১৮/৩/২০১৫ ইং
আমি, আমরা, সঠিকতর পথের অনুস্বারী এদ্বাবিটি সবারিই তাই নয় কি?।
হ্যাঁ! সাবারিই দ্বাবি এটি।
এ দ্বাবিটি শুনিতে শুনিতে আমার আপনাদের মাথা প্রায়শই জিম দরে যায় যে বাস্তবে সরল সঠিক পথের দিশারী কে কিংবা কারা বা কোন মতবাদটি।
অথবা কাদের দ্বাবিটি সঠিকতর বা অদিকতর বাস্তবসম্মত।
এ নিয়ে প্রায়শই মস্তিষ্কে জিমোনি আসে।
কিন্তু কোন সঠিকতর উত্তর পায়না।
তবে একদিন খোব চিন্তাকুলে নিমজ্জিত হলাম।
যে তাহলেকি সঠিকতর রাস্হার সন্ধান পাবনা?।
সেদিন থেকে বাপ্তে থাকি আর অনুসন্ধান করিতে থাকি।
বর্তমানে কোন দল,মত আল্লাহর রাসুলের সাঃএর কথা,কাজ ও মৌনসম্মতির অদিকতর মেনে চলার চেস্টা করিতেছে এবং শরিয়তের দলিল সমুহকে তথা চারটি  ১।কোরআনুল কারীম ২।হাদীসে পাঁক সাঃ ৩।ইজমাউল ইম্মাতি ফোকাহায়ে কেরামের ইজমা ৪। কিয়াসে মুজতাহিদিল ফোকাহায়ে কেরাম।
এসমস্তের অনুঋায়ী মেনেচলিতেছে না কি?
কিংবা সাহাবায়ে কেরামের থেকে অনুস্বারী হয়ে কোন মাজহাব  পন্হিরা কোন বিষয়ের উপরে মতামত দিয়েছে।
অথবা মাজহাব সমুহকে মানিলে কি সঠিকতর রাস্হার সন্ধান পাওয়া যাবে?।
ইত্যাদী প্রশ্ন গুলো মাথায় গুরপাক খাচ্ছিল।
হটাৎ কোন একদিন মনে মনে চিন্তাবানা করিতে পেলাম যে আরে অযতায় সময় নস্ট করিতেছি কেন।
দেখিতো রাসুলে পাঁক সাঃ কে কারা সবচাইতে অদিকতর অনুস্বনের ক্ষেএে এগিয়েছিল।
আর তখনি মনের অজান্তেয় মনের কোনে উত্তরটি বেসে উটিল যে আরে সত্যিইতো রাসুলে পাঁক সাঃ কে বেশি অনুকরণ করেছেন সাহাবায়ে কেরাম গণ।
এখানে একটি কথা বলে রাখি আলোচনা, পর্যালোচনা, চিন্তাবানা,
গাটাগাটি, পর্যবেক্ষণ, অনুসন্ধান করে করে একথাটি বুঋিতে পারি যে রাসুলে পাঁক সাঃ ভিবিন্ন সময়ে, অবস্হায়, কারনে, উম্মতকে শিক্ষা দেওয়ার জন্যে একেক সময়ে উম্মতকে শুধ্যময় করার জন্যে ভিবিন্ন ভাবে  হাদীস বর্ননা করেছেন।
অপরদিকে সে সময়ে সাহাবায়ে কেরাম গন রাসুলে পাঁক সাঃ থেকে যখন যে ভাবেই আমলের হাদীস বর্ননা ঘটেছে।
সে আমলটিই শরিয়তের জন্যে নিয়ম কানুনে পরিনতি হয়েগেছে।
চাই সে আমলটির হাদীস বা বর্ননা তথা কোরআনুল কারীম, রাসুলের কথা,কাজ,মৌনসম্মতি, তবে রাসুলের মৌনসম্মতি বলাহয় সে সময়ে রাসুলের সামনে কিংবা সাহাবায়ে কেরামের পক্ষথেকে জানানোর দ্বারা প্রশ্নর মাধ্যমে আমলের ব্যাপারে  চুপচাপ থাকার মাধ্যমে সরাসরি যে আমলটি পাওয়া গেছে সে আমলটিকেই মৌনসম্মতির আমল বলা হয়।